内容提要

地坪风雨桥 地坪风雨桥是独具特色建筑工艺,位于地坪村上下寨之间,始建于清光绪八年(1882年),迄今为止已有110多年。

该桥桥墩以青石砌成,桥为木质结构,桥的下部由两排各为8根粗大杉木穿榫连成一体。分两层呈天平状向两边悬挑,每层挑出约二米,上部两头又分两层,每层以4根合抱大的古杉用榫连成一排,叠成桥梁架于墩岸之间。桥廊建在梁的上面,桥廊长56米,桥面宽4.5米。桥廊上建成有桥楼3座,中间大两头小。中楼高5米,5层重檐,4角攒尖顶,顶部置葫芦宝顶,宝顶下饰以如意头装饰,形似鼓楼。两头小楼高3米,3层重檐,悬于顶屋面。桥楼脊上,泥塑双龙抢宝、鸳鸯鸾凤。桥楼翼角,分别泥塑各种各样珍禽异兽。全桥结构不用一钉一铆全系穿榫衔接,工艺精湛,造型美观、雄伟,成为侗乡桥梁建筑的代表之作,被誉为“侗族文化在建筑艺术上的结晶。”2001年,中华人民共和国国务院已公布地坪风雨桥为全国重点文物保护单位。同年,地坪风雨桥被列为大世界吉尼斯之最。

肇兴鼓楼群 肇兴位于黎平县城南67千米,全寨1000余户, 4000余人,为全国最大而又古老的侗寨,被称为“侗乡第一寨”,是黎平最具代表的民族风情及建筑群。肇兴历史悠久,寨中有鼓楼5座,花桥5座,戏台5座,这就是常说的“肇兴鼓楼群”。从上往下数依次为仁团、义团、礼团、智团和信团,仁团鼓楼为7层,高21.7米,义团鼓楼为11层,高15.8米,礼团为13层,高23.1米,智团为9层,高14.8米,信团为13层,高28.9米。鼓楼为木质结构,用四根大杉木为主柱,直达顶层,另立副柱加横枋竖立于其上,向四周伸展,全以木榫、木栓穿合,不用铁钉,结实牢固,扣合无隙。有位古建筑专家对侗寨鼓楼进行了一番研究后说:“侗寨鼓楼是地道的土著文化,是中国建筑的一个品种。”

述洞独柱鼓楼 述洞独柱鼓楼始建于明崇祯九年(1636年),为纯木结构建筑,七层檐四角攒尖顶,密檐式木结构建筑,占地面积55.3平方米,高15.6米。述洞独柱鼓楼从始建迄今数百年,是整个侗族地区现存的唯一的鼓楼雏形,其建筑工艺精湛,力学结构独特,该楼只有一根“楼心柱”直贯顶端,承受整座鼓楼的主要压力。在楼心柱四方立四檐柱,檐柱中间置童柱檐,童柱外立瓜柱,从楼心柱3.14米处以上凿四层级,用十字穿枋把横心柱、檐柱、童柱、瓜柱连接组成建设的构架。攒尖顶举折较小,顶端叠覆40厘米与50厘米铁锅,上为2米高的木枝楼刹,刹之基部为古钟形体,雕凹,用桐油石紧固在铁锅底部。国家古建筑专家杜仙洲先生高度评价说:“独柱鼓楼是中国古建筑的一个品种,不仅是侗族建筑的瑰宝,而且也是世界建筑艺术的瑰宝。”述洞独柱鼓楼已于2001年1月15日列入大世界吉尼斯之最。

“过化”石刻 位于县城西南56公里的肇兴乡皮林村境内石帽山上。“过化”二字阴刻在山东面断壁崖上,直行楷书,每字1.5米见方,左侧阴刻“万历十一年邓子龙书”两行小楷,笔划均用石灰填白,远在2里之遥仍清晰可见。据《黎平府志》载:“邓子龙,丰城人,万历年间任黎靖参将,十一年(1583年)征皮林,大书‘过化’于石”,以示其功,意为他所到之处,民皆向化,实是封建统治者镇压少数民族的历史见证。

秦溪白塔 亦称秦溪凌云塔,座落在黎平县城西北35公里处敖市镇秦溪村。始建于清末,复建于民国七年(1919年)。于秦岭东、南山巅还各建有五层小塔一座,俗称“风水塔”,两塔相距300余米,与凌云塔形成三角形,遥遥相望。

凌云塔四周用土砖、青砖环砌成封闭式的四合大院。青砖砌筑的塔体耸立在四合院正中。大院左侧,秦溪流水潺潺;右侧,敖市至罗里公路直穿秦溪村而过。左侧围墙上,有红军长征留下的标语:“武装起来,行动起来,要打倒土豪分田地”,十分醒目。凌云塔高约30米,正中大门门楣上镶嵌一长3米、宽1.2米的青石横匾,行书“秦山保障”四字,墙面彩绘双龙戏珠、历史人物故事肖像及各种卷草图案,栩栩如生。从大门上方到第二层檐间中部,有由塔身跳出的青砖砌成仿阙楼形式的主楼,塔的第一层为阙楼的次楼,以盘头为基线,往上镶嵌着一方竖匾,行书“凌云塔”三字。门楣有楷书对联一副:“锁水口,祯凌塔巍峨,从此一乡蔚起文人登凤阁;妆沙脚,有云宫耸秀,至今诸佛经扶士子步龙楼”。周围还绘有苍龙、青狮、佛像、鸟兽虫鱼等图案。塔基占地22平方米,青料石砌成,高出善堂1.5米,登10级台阶方可进入塔门。塔身按收成比例,用青砖筑为五层八角,重檐歇山顶,层层翼角起翘,用小青瓦覆盖。通观塔身,有宽阔木梯旋至五楼,二楼以上,每层六面开设拱形窗口。窗周围,题写有“凭栏观无边风月,开窗见万里河山”等对联,还有彩绘图案等。面墙遮掩着五开间的穿斗式木结构楼房,两山头墙高12米,旁墙建厢房于塔的左右,塔后也是木构架善堂。1934年中央红军从黎平向北进发,途经秦溪时,在白塔的围墙上书写“武装起来,行动起来,要打倒土豪分田地”的标语,保存至今,字迹依然清晰。

秦溪凌云塔是黎平县境内现存的唯一一组塔式建筑。1984年4月,黎平县人民政府公布为县级文物保护单位。

南泉山古刹 南泉山是黎平城南郊的一座名山,山有八景:古松若虬,曲径盘空,双龙吐水,双井霭雾,菀桂秋香,空中楼阁,孤顶浮岚,夕阳返照。南泉山寺于明初始建,后毁于兵乱,万历35年重建,寺有三殿:大佛殿、灵宫殿、宝顶庵正殿,是湘黔桂毗邻地区的佛教圣地。

纪堂鼓楼 纪堂鼓楼一共3座,下寨一座,上寨两座,以下寨一座最为壮观,始建于清末,该鼓楼高22米,系用16根大杉木构成骨架,造型采用逐层内收梁方和金瓜柱支撑着层层挑出的屋檐,檐口采用人字形斗拱结构,不用一钉一铆全系杉木穿榫构造而成,衔接无隙。全楼为11层,为四角攒尖顶,顶桅铁制,桅根部串叠五个陶制如意宝瓶。檐上铺小青瓦,屋脊白石灰抹成,翼角高翘,每一檐角,分别泥塑狮、虎、兔、鸟等动物.一、二层檐间正面中央,泥塑“二龙戏珠”,层层檐下屏坊,磨灰描绘各种故事人物山水,花木动物等壁画。底层大柱,抱柱楹联,反映侗家人欢庆升平的心声。

吴文彩之墓 吴文彩黎平府腊洞人,侗族。生于清嘉庆三年,幼读诗书,勤奋好学,广读诗文,20岁便开始编侗歌,29岁离家追看戏班表演,揣摩戏剧中的表演情节,后返家把自己关在谷仓里专心致志地将汉族戏剧《朱砂记》、《二度梅》的故事情节,改编成侗语表白,侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》,并确定在舞台上横8字的表演形式,牛腿琴伴奏。他因过度劳累,不幸英年早逝,仅活到48岁。侗族同胞称其为“侗戏鼻祖”。


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