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农历正月初二,贵州省黎平县肇兴乡举办了侗族习俗“店宁蒙”——抬官人活动。“抬官人”,侗语又叫“店宁蒙”,是侗家祈求天公地道的愿望,已有300多年的历史。

参加活动的侗族少女

农历正月初二,贵州省黎平县肇兴乡举办了侗族习俗“店宁蒙”――抬官人活动。“抬官人”,侗语又叫“店宁蒙”,是侗家祈求天公地道的愿望,已有300多年的历史。


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侗族丧葬习俗
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黎平侗族的丧葬习俗,基本上也就是侗族南部方言地区许多侗族分支的丧葬习俗,具有较为普遍的代表性。至于村寨之间,地区之间,在丧葬礼仪的某些细节上略有不同,那仅是小异,而大同则是其主流。

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古老的侗族萨岁节
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萨玛节是流传于贵州省榕江县侗族地区的—种盛大的祭祀活动,规模庞大、气势恢宏、神秘古朴,带有母系氏族社会遗风。萨玛,也称萨岁,侗语“萨”即祖母,“玛”即“大”,“萨玛”就是大祖母。图为侗家萨坛。

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湖南通道坪坦乡横岭侗寨“糍粑节”
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三月十五日,美丽的通道侗乡——横岭村,正在举办隆重热闹的“糍粑节”。 “糍粑节”是横岭村的传统节日,相传在很久很久以前,横岭的老人们想到正月末尾了,春节即将离去,眼看二月就要到来,村民们将要开始新的一年的劳作,于是老人们组织全寨人共同打糍粑来分享,老人们还把糍粑分给每家每户,让大家带到山上劳作后食用,寓意新的一年,大家要辛勤劳作,让家家富足有余。当年横岭村打糍粑那天是农历正月十六,所以以后每年的那一天,全寨人都会聚集一起打糍粑,村民们称它为“糍粑节”。

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通道侗寨“天赦节”
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​8月15日,通道侗族自治县黄土乡半坡村举办“天赦节”占偶粑(吃岩饭)文化活动。

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2010年三省坡“六月六”歌会
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六月六歌会有着悠久的历史,丰富的内涵和广泛群众基础,歌会的举办有力促进边区民族经济发展,加强边区民族文化交流,有利于挖掘和发扬民族优秀传统文化。本届歌会着力打造民族特色,突出活动创意,将采取“市场运作,民办公助”的形式举办。本着“增进三省交流,凸显民族文化”的原则。届时将举办民族文化表演、古老侗锦展示、双歌情歌对唱、斗鸟趣味等活动,歌会形式新颖、内容丰富,文化氛围浓厚,体验原真民族文化魅力,是享受盛夏文化盛宴的好去处。

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独峒乡举办第七届“金秋相聚岜团桥”旅游节
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古代,侗族斗牛前,由德高望重的寨老《斗牛词》,宣布斗牛规矩。午时许,斗牛队伍轮流入场示威:手舞书着牛王美称的“码牌”者在前开道,鸣锣鼓芦笙者随之;刀斧手举着金瓜斧头,寨老着古装持伞以护圣母英灵,后面的人群举着旌旗拥着牛王在炮声中入场。牛王头镶铁角、罩红缎;背插令旗鹤尾,几个后生牵着在乐声和欢呼声中入场。人们护着牛王绕场三圈,高呼不止。这种仪式俗称“踩堂”。踩堂完毕,斗牛便正式开始了。若是一方败了,姑娘们就跑去将“败将”的旌旗夺去,接着是胜利者以威武的姿态再次入场示威。待约定的牛王都斗过,斗牛也就结束了。几天后姑娘们送还败者战旗,受到小伙子们盛情的款待,并陪着他们唱大歌,临别奏笙欢送,还赠赎旗彩礼。

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侗家妹子过侗年
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侗族琵琶歌
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侗族中琵琶,是侗族弹拨弦鸣乐器。侗语称嘎黑元、嘎琵琶、嘎弹。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平,广西壮族自治区三江、融水和湖南省通道侗族自治县等地。这一带的侗歌不叫“大歌”而叫“琵琶歌”,因为唱歌时歌师要自己弹奏琵琶伴奏,所以叫“琵琶歌”。这种琵琶不是常见的那种,而是自己制作的,它音箱是圆形的,长颈,用钢丝作弦,有四弦,声音婉啭清脆。

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