侗族风俗

  • 古老神奇的侗族习俗“店宁蒙”

    农历正月初二,贵州省黎平县肇兴乡举办了侗族习俗“店宁蒙”——抬官人活动。“抬官人”,侗语又叫“店宁蒙”,是侗家祈求天公地道的愿望,已有300多年的历史。

    2019年1月29日 0 252 0
  • “吉祥如意 幸福丰收” 侗族”三月三”花炮节

    “吉祥如意 幸福丰收” 侗族”三月三”花炮节“吉祥如意 幸福丰收” 侗族”三月三”花炮节“吉祥如意 幸福丰收” 侗族”三月三”花炮节“吉祥如意 幸福丰收” 侗族”三月三”花炮节

    “抢花炮”是侗族一年一度的传统节日,花炮是“吉祥如意、幸福丰收”的象征,特别是抢得第一炮的胜利者更是万众羡慕的对象。2009年3月29日是广西三江县富禄乡传统的侗族“三月三”花炮节,今年已经是第125届了。

    侗族风俗 2019年1月29日 0 258 0
  • 广西侗族风俗习惯

    侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布,喜青、紫、白、蓝色。男子装束,近城镇者与汉族无异,唯边远山区略有差别,穿右衽无领短衣,着管裤,围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别,有着管裤、衣镶托肩、钉银珠大扣、结辫盘头者;有衣长齐膝、襟边袖口裤脚有滚边或花边、挽盘发者;有着大襟衣、大裤管、柬腰带、包头帕、挽头髻者;有着对襟衣、衬胸布、围褶裙、系围腰、着脚套或裹绑腿、髻插银椎者;有宽袖大襟、衣滚绣有龙凤花卉、长裙过膝,梳盘发者;也有着汉装者。一般都喜欢戴银饰。

    2019年1月29日 0 398 0
  • 侗族婚礼

    “踩脚后跟”是贵州东南一带侗族青年交往的一种活动。侗族小伙子若是看上了哪位姑娘,他就会在赶场的时候,悄悄地跟在对方身后,故意踩一下对方的脚后跟。对方被踩了,回过头来觉得这个小伙子自己中意,便会跟着对方走,一直走出场外,两人悄悄细谈。如果自己不中意,就假装不知道,不去理睬。踩的人发现对方不跟出来,也就作罢,再进场另觅对象。  在我国侗族部分地区有“夜娶”、“夜嫁”的习惯。娶亲一般都是深夜。男家三十多人的迎亲队伍,除吹鼓手外,每人举着一个松明火把,穿山过坳,越溪串案,火红一片,活象一条翻腾跳跃的火龙;再加上唢呐锣鼓的敲打和吹奏,在这寂静的偏乡僻寨,越发显得欢快和火热。

    2019年1月29日 0 261 0
  • 冠小侗寨侗族百家宴

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    “百家宴”在三江有数百年的历史。“百家宴”又名“合拢饭”、“长桌宴”,是侗族地区集体待客的宴席,是侗族人民尊重客人和招待客人的最高礼遇。在侗乡地区,有一种说法:“吃百家饭,联百家心,驱百种邪,成百样事”。 2008年,“侗族百家宴”被列为自治区级非物质文化遗产保护项目。

    侗族风俗 2019年1月29日 0 260 0
  • 图片故事:贵州侗族青年婚礼

    图片故事:贵州侗族青年婚礼图片故事:贵州侗族青年婚礼图片故事:贵州侗族青年婚礼图片故事:贵州侗族青年婚礼

    就外来的旅游者来说,小黄的居住条件、食物则可称为原始。或许正是跟生活艰苦相关,小黄的女孩子们,年轻的时候都水灵动人,但是年纪稍大些,就显老。但是歌声却始终在他们的生活里,清越而澈亮。侗族大歌之所以在这里生长,不是因为旅游的需要,而是因为在小黄人的生命里,这是最为重要的东西。在小黄,我听到最著名的一首男声大歌这样唱:六十年生命短暂,三十岁以上就像树叶黄了,所以要用歌声来叹息。

    侗族风俗 2019年1月29日 0 256 0
  • 七十二寨侗年节

    这里的侗族人民为什么过侗年节的日期不统一呢?我们知道,侗族是最好客的作伴的。他们除了在秋后为喜庆当年的“五谷丰登,六畜兴旺“和本民族的兴盛发达而外,还通过这一佳节,召集亲朋友好进行畅谈、趣乐作伴和社交。如若侗年节统一在同一天,各人各在自家过节,就不能相互走访作客做伴。侗族有句俗话:”路不走不平,客不走不亲。“因此他们就把各地区)(一般是以乡或几个较大的村、片来划分)过侗年节的日期错开来,以便相互走访作客。

    2019年1月29日 0 265 0
  • 七十二寨侗族坐夜歌

    在侗乡七十二寨,每当夜幕降临,外村的了乜(姑娘)们三五成群来到本村做客,晚饭后在火坑上方的“闷杀”menl sac(侗话,即上炕)休息。此时本村寨的了汉(男青年)三五成群,手提着牛腿琴、琵琶,琴上还吊着一盏四四方方的灯笼到了乜家住的东家,坐在炕下的“大堆”dav dih(即炕下),唱起了夜歌,按顺序是:开场歌kgal qit dens(嗄起登)、求主歌kgal goul beis (嗄够主然)即求东家放话,指出要姑娘还歌,主人开话后,姑娘才对唱,此时唱的歌调叫“嗄纠”kgal juh (唱句歌),待到深夜后才唱“嗄报”kgal baol (短句歌),当然也是在主人家指出后才唱的这种歌,如唱嗄纠久了,主人家会再次提醒要唱嗄纠的,因嗄纠较长,具有大众性,而嗄报较短,对唱时,短兵相接,快速,可是没有大众性,只是男女两人对唱为主,故不宜在炕上对接,因炕上是主要席位,供祖辈或长辈落坐,不宜于常唱情歌,有不敬祖辈之意,故适可而止。

    2019年1月29日 0 1.81K 0
  • 七十二寨侗族芦笙舞

    芦笙,是榕江县乐里“七十二寨”侗族的最主要的乐器之一。一队芦笙的支数没有固定,一般都是二十至三十来支。它由一至四号芦笙和莽筒组成。一号(大号)芦笙两支,二号八支,三号八至十二支,四号两支,莽筒(也称闷筒)一支。

    2019年1月29日 0 366 0
  • 月也:侗乡传统的社交习俗

    侗族“月也”,意为集体游乡做客,是侗乡的一种社交习俗。侗族某一村寨的男女青年按约定到另一个侗寨(或苗寨)做客,期间要举行赛芦笙、对歌等活动。以春节期间的“月也”(也称“也哼年”)最为盛大和隆重,“也哼年”一般由歌队、芦笙队、侗戏班组成。芦笙队在走村串寨的过程中,要根据不同的场合吹奏不同的曲目,包括过寨曲、通报曲、进寨曲、拦路歌、开路歌、祝福歌、告别曲等。

    2019年1月29日 0 224 0

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