侗族概述
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侗族起源神话哲学的理性之光
侗族起源神话哲学给我们的启示是：天、地、人之间并不是“对立的三维”，而是“合一的整体”；“三维共处，和谐共生”应当成为人类追寻人与自然、人与人、人与社会和平相处、和谐共生的共同的、最高的生存目标。
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原来侗族一直拥有着这么好的东西（侗锦、刺绣）
侗族刺绣简称侗绣，是刺绣其中相当出名的一种，是一种用引针穿刺,将各种彩色丝线或棉线缝在织物表面之上,构成各种花纹图案的工艺技法,是中国少数民族刺绣中的重要分支之一。这种工艺技法不受底布经纬组织的限制,可以较为自由地发挥技者的构思、和创新的艺术才能。由于绣制技法有很多种,刺绣服饰表现出不同的特色,其种类丰富、造型新颖、色彩绚丽,对刺绣工艺、特别是西南地区的刺绣工艺有着较为深远影响。
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即将消失的吊脚楼布瓦
“布瓦”曾经是建“吊脚楼”的必须品，“布瓦”质量的好坏，直接关系到农民的房子是否住得舒适、舒心。因此，千百年来，“瓦匠”在当地是很走俏的职业。 “布瓦”是一种通俗叫法，其实就是建筑中所用的小青瓦。制作时，瓦匠师傅在特制的模具糊上经过踩得很粘的泥，使之成为中空的圆柱状，每个这样的圆柱体，可平均分成4片呈弧形的瓦坯，尺寸大概在20*25cm左右，待瓦坯晾干后，运进依山而建的瓦窑中烧制。
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侗族人民的革命斗争历史
侗族人民富有革命斗争传统，多次掀起反抗反动统治阶级压迫剥削的武装斗争。明洪武十一年（1378），侗族农民领袖吴勉在古州五开洞（今贵州黎平县）领导侗族农民起义，反抗明王朝掠夺土地，安屯设堡，附近苗、侗等族人民纷纷加入，“号二十万众”，席卷湘黔桂边境，声势震撼全国。
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侗族风雨桥的古老传说
在侗族，一座古来的桥名叫风雨桥。在侗族也是众所周知的。只是可能在其他中国的五十五个民族的人民里，不一定会有很多人知道风雨桥的存在。但是没有关系，本期侗族文化，带你了解你不知道的侗族风雨桥的传说。
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一个沿海人眼中的侗族和侗族大歌
小黄村是侗族大歌发祥和传承地之一，这里的人们以歌为荣，无论大人小孩都喜歌爱歌，逢年过节人们都要唱侗族大歌。在小黄，历来就有“饭养身，歌养心”之说。这里处处有歌，事事用歌。节日喜庆，以歌相贺；男女相恋，以歌为媒；生产劳动，以歌传言。村寨里，火塘边，鼓楼下，花桥旁，处处都可以听到歌声。
