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北京中华民族园的侗族风雨桥

中华民族园侗族建筑景区占地4000平方米,建筑面积571平方米,建筑复原按贵州省从江、黎平地区的侗族典型建筑。规划形式为寨,由鼓楼、风雨桥、寨门、戏台、民居、水车、碾房、谷仓、稻田等组成。侗族建筑以杉木为原料,民居形式为干栏式。侗寨内水塘密布,大部分民居建筑的下部“吊脚”在水塘中。民族园再现了目前保存最好、规模最大的风雨桥——广西三江侗族林溪乡马安寨的程阳桥。相对于园内散文式的建筑画面我更喜欢这里诗意的表达!

中华民族园侗族建筑景区占地4000平方米,建筑面积571平方米,建筑复原按贵州省从江、黎平地区的侗族典型建筑。规划形式为寨,由鼓楼、风雨桥、寨门、戏台、民居、水车、碾房、谷仓、稻田等组成。侗族建筑以杉木为原料,民居形式为干栏式。侗寨内水塘密布,大部分民居建筑的下部“吊脚”在水塘中。民族园再现了目前保存最好、规模最大的风雨桥——广西三江侗族林溪乡马安寨的程阳桥。相对于园内散文式的建筑画面我更喜欢这里诗意的表达!!

风雨桥又称花桥,又喻风调雨顺、国泰民安之意。是侗族建筑中最具特色的民间建筑之一。侗寨大多修在河溪两旁,跨水而居。因此,侗寨就出现了石拱桥、石板桥、竹蔑桥等。更有许多久负盛名的鼓楼和风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑,结构严谨,造型独特,极富民族气质。风雨桥既有飞龙腾空之势,又像碧溪水中盘旋起舞的美丽仙鹤。后来,风雨桥成了情侣们幽会密语的好去处——想象身着百褶裙,足登翘头鞋,头戴盘龙舞凤冠的侗族少女和心爱的人伴随着潺潺流水声轻歌曼舞行歌坐月,一幅侗家欢乐图就跃然眼前:是侗族青年男女们一种由远已久又别样的浪漫。

风雨桥——因桥上建有廊和亭,既可行人,又可避风雨,故称风雨桥。这是一座四孔五墩伸臂木梁桥。其结构以桥墩、桥身为主的两部分。采用的是中国南方特有的穿斗式的组合结构,既有古代百越族干栏式建筑色彩,又有汉族宫殿式的艺术。墩底用生松木铺垫,用油灰沾合料石砌成菱形墩座,上铺放数层并排巨杉圆木,再铺木板作桥面,桥面上盖起瓦顶长廊桥身。桥身为四柱抬楼式建筑,桥顶建造数个高出桥身的瓦顶数层飞檐翅起角楼亭、美丽、壮观。五个石墩上各筑有宝塔形和宫殿形的桥亭,逶迤交错,气势雄浑。

程阳桥又叫永济桥、盘龙桥,是侗寨风雨桥的代表作,是侗乡人民智慧的结晶,也是中国木建筑中的艺术珍品。始建于1912年,于1924年建成,1982年被列国家重点文物。整座桥不用一钉一铆和其它铁件,皆以杉木凿榫衔接,凿木相吻,斜穿直套,纵横交错,雄伟壮观,气象浑厚,仿佛一道灿烂的彩虹。亭廊相连,浑然一体,犹如羽翼舒展。桥上两旁还设有长凳供人憩息。桥两边稻香柳吟,花木簇拥,不远处的吊脚楼依山傍水……

程阳风雨桥是建筑的集大成者,集桥、廊、亭三者于一身,在中外建筑史上独具风韵。风雨桥大多架设在村寨下方的溪河之上,既作交通之用,又有宗教方面的含义。它象征飞龙绕寨,以保年年风调雨顺,五谷丰登,吉祥幸福。故人们称之风雨桥、回龙桥、永济桥、赐福桥…… 该桥与我国的赵州桥、泸定桥及罗马的沃桥齐名,为世界四座历史名桥之一。

程阳桥由于它别具一格的建筑技艺和雄伟风姿而闻名于世。郭沫若先生曾题诗曰:艳说林溪风雨桥,桥长廿丈四寻高。重瓴联阁怡神巧,列砥横流入望遥。竹木一身坚胜铁,茶林万载茁新苗。何时得上三江道,学把犁锄事体劳。而民族园里的风雨桥上有中国书协主席沈鹏的名联一幅:花繁粮丰青山环侗宅,桥腾梁悬清江济寨民。

民族大桥就仿照风雨桥的造型,兼收并蓄了白、侗、藏等多个少数民族的建筑风格,加以花岗岩、大理石、原木及少数民族绘画等装饰,造型飞阁重檐,巍峨俊美;风格古朴敦厚,逶迤交错,成为北京新景。于2000年11月竣工,总设计师为民族博物院院长王平女士。桥长65米,高16米,宽8米,分上下两层,将民族的南北有机相连。

侗族鼓楼的总体外观,底部大厅、顶部架木鼓的结构,及檐角塑兽等形式,都有着同一功能的需求和模式;它建在寨子的中心,雄伟高大,几十里之外,就能看到它高耸云宵,每遇大事,它顶部的木鼓就会敲响,乡民们聚集到鼓楼“议会大厅”中,听从寨老主持“鼓楼会议”制定乡规民约,并以击鼓而生效。

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原创文章,作者:逆流的鱼,如若转载,请注明出处:https://www.dongzuwang.com/contents/1972.html
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