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芋头古侗寨首届“六月六嗨族帕吼魅”喜回娘家团聚活动

侗族，属中国古代南方“百越”民族中“骆越”的一支，学界普遍认为，侗族是由广西南苍梧一带迁徙而来的。到唐宋时期，侗民族独立成单一的民族。当时，侗族居民多聚居在“溪蛔”之地，即四面环山，中有平坝，坝中有溪之地，当地居民称其首领为“山同主”或“山同首”，故称侗族为“山同人”，后改称“侗人”、“侗族”。

    01怀化公益旅游活动须知 一、活动时间：（时间将会根据疫情控制情况进行调整） 第一批：4.10-4.12（暂定）；第二批：5.16-5.17；第三批：6…

通道侗乡旅游名片

侗族有着数千年的悠久历史，在时间的流逝中凝练出自身独特的文化。自古就有“无酒不成礼”的习俗，而且家家户户都会自酿米酒，他们常用酒来消除疲劳，在各种节日喜庆、亲友交往的时候，也总以酒为礼，以酒为乐。每当客人来到，主人必定劝客痛饮，尽欢而散。

百里侗文化长廊核心区的坪坦村、芋头村等侗族村寨是通道侗文化的代表古村落，坪坦河上的普修桥、普济桥、回龙桥、回福桥等百年风雨桥都保存完好。双江镇古建筑群始建于明洪武年间，现存有鼓楼四座、风雨桥三座、门楼一座，古井、萨岁台、驿道，以及大量吊脚木楼。

但奇怪是，佛家却信奉前因后果，这里的前因指的是前世做的事情会影响后果即今生的果。而在西藏，信仰藏传佛教的藏民们更是相信人会有下一世，所以他们一生虔诚。当然，这些信奉完完全全都是一种精神信仰，不管是执着还是走火入魔，他们谁也不会知道自己的上辈子是谁，住在哪里，在做着什么。

尽冬初的农历十月初十，在湘、桂、黔三省（区）交界处忙碌一年的侗族同胞们终于可以清闲一下，他们汇集到湖南西南边陲的通道侗族县的万佛山景区，身着民族盛装，跳起了芦笙舞，唱着琵琶歌，吹起侗笛，用最激动地心情、最轻盈的舞步、最欢快的的节奏庆祝一年劳作后丰收的到来。

最详细的侗族地区旅游攻略